Genta komunumo En la epoko neolitiko de Chinio, la homoj farantaj fajencon kolordesegnan kaj nigran vivis en genta komunumo, kiu jam ekzistis antaue.

    En la genta komunumo, chiuj membroj estis parencoj; tero, brutaro kaj laboriloj apartenis al la tuta komunumo, nur bataliloj estis uzataj kaj konservataj de la individuoj. Ili kune malfacile laboris, chasis, fishis, pashtis, terkulturis kaj konstruis domojn. La fruktoj de ilia laborado estis ghuataj de chiuj kune. La manghajho, kiun ili akiris, ne estis multa, tial se iu manghus tro multe, aliaj devus suferi malsaton. La gentestro, kiu gvidis la komunumon, estis elektita de la gentanoj, kaj la gravaj aferoj estis diskutataj en kunveno. Tiam ekzistis nek klasoj nek privataj proprajhoj kaj neniu povis ekspluati alian.

    Kelkaj najbaraj gentoj organizighis en tribo gvidata de tribestro. Por batalakiri pli bonan pashtejon au chasejon, kelkaj triboj organizighis en trib-alianco kontrau malamikaj triboj. La chefo de trib-alianco estis trib-alianca estro.

    Huangdi, Yao, Shun kaj Yu Lau la legendo, antau chirkau pli ol kvar mil jaroj, en Chinio vivis estro de trib-alianco Huangdi, kiu estis eminenta chefo en la baseno de la Flava Rivero. Tiam multaj gravaj inventoj jam estis faritaj, ekzemple farado de veturiloj kaj shipoj, bredo de silkraupoj, silkteksado, kreo de skriba lingvo k. c. Tiuj chi inventoj efektivighis dank' al la longdaura produktado. Ne longe post Huangdi, estighis unu post alia tri famaj estroj de trib-alianco: Yao, Shun kaj Yu. La trib-alianca estro nomighis "Di". "Di" havis sian helpanton. Lautradicie, post la morto de "Di", Di-ighis anstataue la helpanto.

    Dum la regado de Yao, en la baseno de la Flava Rivero okazis diluvo. Yao kunvokis kunvenon de la trib-alianco por diskuti pri forkonduko de la inundakvo. Iu tribestro proponis, ke Gun gvidu la laboron. Tiun proponon Yao ne tute konsentis, sed char chiuj aliaj tribestroj volis, ke Gun provu, tial la propono estis akceptita. En alia kunveno, oni diskutis pri nomado de helpanto. Iu proponis Shun, kaj chiuj aprobis. Gun ne sukcesis en forkonduko de la akvego, Yao kaj Shun lin ekzekutis kaj ordonis, ke lia filo Yu daurigu laboron. Yu klopodis kune kun la popolanoj. Post 13 jaroj, ili sukcesis konduki la akvegon en la riverojn kaj maron, kaj nur tiam la homoj ekpovis reiri sur la ebenon kaj vivi en paco.

    Post kiam Yao mortis, Shun farighis Di kaj oni elektis Yu kiel lian helpanton. Post la morto de Shun, Yu farighis Di.

    Xia-dinastio Tiutempe la laborfruktoj de la homoj plimultighis. En la genta komunumo aperis grandaj familioj, kiuj estis multmembraj kaj fortaj. Ili uzurpis komunan teron kaj brutojn de la komunumo kaj ne permesis al aliaj ilin uzi. Tiel en la genta komunumo estighis malegaleco, iuj richighis kaj aliaj malrichighis. La familio de Yu estis richa kaj granda familio.

    Post la morto de Yu, lia filo Qi uzurpis la tronon kaj Yi, helpanto de Yu, ne heredis la regpovon lau la tradicio. Depost tiu tempo, la idoj de Qi sinsekve tronis de generacio al generacio, kaj tiel farighis Xia-dinastio en la historio.