我的父亲叶君健最早是从世界语了解到安徒生童话的。1931年父亲学了世界语，读到世界语创始人波兰医生柴门霍夫翻译的《安徒生童话选》。柴门霍夫是把安徒生童话当作范文翻译成世界语的，译文十分精美，给父亲留下了深刻的印象，对安徒生童话产生了浓厚兴趣。父亲对安徒生童话感兴趣还有个原因：即他早年的生活、学习和创业经历与安徒生十分相似。

安徒生1819年秋天14岁时离开家乡奥登塞小镇，到丹麦首都哥本哈根，通过自己的不懈努力及一些文人和贵族的帮助，成为世界上最受景仰的童话作家。父亲也是在1929年14岁时离开湖北省红安县的山村，在亲友的帮助下，到上海学习，又在一些进步作家的指引下，在小说、散文、儿童文学和外国文学翻译等方面作出了一些成绩。父亲与安徒生早年相似的经历使父亲对安徒生有一种心灵感应。

1945年到1949年，父亲在英国剑桥大学作西方文学研究工作。那时，由于对安徒生童话的兴趣，他决定把全部安徒生童话翻译成中文。于是他学了丹麦文，每年寒暑假都到丹麦访问，了解丹麦的风土人情，结交丹麦朋友，与他们探讨安徒生童话的意境，积攒了对安徒生和他的童话的体会。

父亲首先研究了安徒生的生平，1955年发表了传记文学《童话作家安徒生》。1978年又在进一步研究的基础上发表了传记文学《鞋匠的儿子》。1984年又进一步写了《不丑的丑小鸭》，不断加深对安徒生的理解。在安徒生传记中父亲指出了安徒生的敬业精神：“安徒生就是这样一个人。他一点也不因为自己有点成绩而感到骄傲。在人民面前，好象在上帝面前一样，他只觉得自己很卑微、无力和渺小；他只记起了他的缺点。他希望人民‘审判’他。人民考验了他和他的作品，认为他和他的作品是不朽的”。父亲还指出：各国童话都难免从民间文学吸取营养，安徒生儿时听他奶奶讲过许多民间故事-这是安徒生的修养之一。“但他不是童话的收集者，而是直接的创造者，因而更为重要”。他把他对现实的体会都溶进了他的童话，“应该说，安徒生是现代儿童文学和童话的奠基人”。

1992年父亲在辽宁少年儿童出版社出版的《新注全本安徒生童话》中对每一篇童话都作了评论。他对安徒1844年创作的《丑小鸭》评论到：“这篇童话一般都认为是安徒生的一篇自传，描写他童年和青年时代所遭受的苦难-事实上后来证明他是一只美丽的天鹅”。对安徒生1862年写的《孩子们的闲话》父亲的评论是：一群富商和官僚的孩子在一次晚上聚会中、自我感觉良好的吹嘘自己的父亲，“但那不过是孩子们的闲话而已，在那扇半掩着的门外站着一个穷苦的孩子，他没有资格走进这个房间里来。安徒生在写这篇作品的时候无疑联想起了他自己和他的朋友，世界知名的雕刻大师瓦尔生-他是乡下木匠的孩子，也就是那个不得其门而入的穷孩子“。父亲评论安徒生在1870年写的最后一篇童话《幸运的贝尔》时说：”贝尔的父亲是一个老实和正直的仓库看守人，在光荣的战场上牺牲时不过是一个普通的士兵；他母亲是一个给人洗衣服的女人，并不能使儿子得到文化；他自己则是在一个寒酸的私塾里教养大的。通过顽强的奋斗、坚定的毅力和信心，他的愿望都取得了成功。只是到了他的事业和爱情到了高峰的时候，他在观众的喝彩声中结束了他的一生，在胜利的快乐中死了。《幸运的贝尔》是安徒生为自己写的一篇外传“。对安徒生脍炙人口的名篇《皇帝的新衣》、《豌豆上的公主》、《老头子做事总不会错》、《她是一个废物》、《海的女儿》等，父亲评论到：“安徒生的幽默有两种，一种是辛辣的，一种是善意的；他描写了许多穷苦劳动人民的生活和遭遇，他永远忘不了他们；同时，他歌颂了像大海和天堂一样的人类之爱。”

父亲一生都在研究安徒生童话。他翻译的《安徒生童话全集》至今一直在再版。他生前每次再版前都要对照原文再推敲，精益求精。力求在前辈翻译家提出的“信、达、雅“的基础上，再达到心灵和情态的再现。父亲的不懈努力，使得丹麦女皇玛格丽特二世在1988年授予他”丹麦国旗勋章“，感谢他把安徒生的全部童话介绍给有十多亿人口的中国人民，并邀请他和我母亲重访丹麦。他们又去到了安徒生的故乡奥登塞，那里的安徒生博物馆馆长尼尔斯。奥克生纳达德先生热情地接待了他们，引他们参观了安徒生博物馆。那时父亲已经74岁了，他看到博物馆里摆着他翻译的、中文的《安徒生童话全集》和他写的安徒生传记，心理感到非常欣慰。

1986年父亲在第71届国际世界语大会上作了一个演讲，题目是《汉斯。安徒生在中国》。他说道：“汉斯。安徒生的童话在20世纪20年代被介绍到中国，那时中国的一些维新和进步的文人学者正掀起

文学革命。安徒生童话和其它世界著名童话传入中国，使人们看到了那些童话的奇幻色彩，机敏、天真，诗意，又能深刻地反映人类的生活，教育儿童，使中国有了儿童文学的概念，继而产生了中国的儿童文学作家“。他还指出，”安徒生童话描绘了从上到下广泛的人物，他们的道德、智慧和愚昧，虽然人物大多是丹麦人，但有着全人类的普偏性，因此，离丹麦遥远的中国人也能从中得到启发和陶冶。如，《买火柴的小女孩》感动了几代中国人，还被选入中国的中学语文课本。所有人类文明的成就，包括文学艺术，都是全世界人民的共同财富。“儿童喜欢安徒生童话的故事，从中得到辨别是非的教益。成年人非常喜欢安徒生童话中的哲理、诗意和对人世丑态的善意讽刺。1958年父亲把他翻译的、首次在国内出版的《安徒生童话全集》赠送亲友，有些亲友竟通宵达旦地阅读，兴趣昂然，觉得从中很有感悟。这就是安徒生童话有别于其它童话的魅力。

1999年清华大学出版社出版了英汉对照《安徒生童话全集》，2003年香港中国世界语出版社出版了世汉对照《安徒生童话故事集》。汉语部分都是用的我父亲的译文。英语译者是格来吉夫妇，1914年由牛津出版社出版；世界语译者是世界语的创始人柴门霍夫，1901年出版。三者的译文基本吻合。我儿时读过一些从俄文和英文翻译的安徒生童话译本，在遣辞造句和意境上与这三个译本都有许多差异。可见翻译也有诚信的问题。

今年是安徒生诞辰200周年，他离开我们已经130年，但他还生活在我们之中。我们还要不断地加深对他的理解。