La historio de Mjau-nacio estis transdirita per busha folkloro kaj desegnoj sur la vestoj.

La desegnoj de la vestoj de Mjau-nacio notas la historion kaj la travivajhojn de la nacianoj. Jen kial, rakontante al infanoj la historion de la nacio, maljunuloj ofte prenas la desegnojn sur la vestoj kiel instruilojn. La epopeaj desegnoj sur la vestoj de Mjau-nacio farighis heredata "senvorta historia libro" de la nacio. La desegnoj notas la mondokreadon de la prauloj, la kultadon kaj militan migradon de la prapatroj.

"Papilio-patrino" estas la plej ofte vidata brodita desegno. Tia desegno trovighas sur la manikoj kaj antautuko de la virinoj. En mito "papilio-patrino" transformighis el la koro de acerarbo, tial "papilio-patrino" loghas sur acerarbo. La desegno estas kultata de la nacianoj kiel dio, char "papilio-patrino" naskis la prapatron Jiangyang de Mjau-nacio. En la brodajhoj sur la virinaj vestoj oni povas vidi la bildon "Geedzigho de gefratoj Jiangyang" temantan pri la deveno de la homoj. Oni povas vidi ankau la prahistorian miton "Jiangyang paffaligas la sunon kaj lunon". Tiuj bildoj en desegnoj notas la historion de transiro de matriarka sistemo al patriarka en la socio de Mjau-nacio.

Mjau-nacio faris 4 grandajn migradojn. En la desegnoj de la vestoj de Mjau-nacio oni povas vidi tiuflankajn bildojn "Flava Rivero", "Yangzi-rivero", "Ebenajho", "Urbo", "Galopantaj chevaloj" k.a., kiuj vivece priskribas la scenojn de la prapatroj en serchado de nova hejmloko. Tiuj bildoj registris la peneman serchadon de nova hejmloko de la prapatroj kaj ilian sopiron al la antaua hejmloko. Tiuj bildoj estis heredataj de generacio al generacio kiel emblemo de la nacio. La vivantaj homoj respektas tiujn bildojn, kaj la mortintaj nacianoj devas porti vestojn kun tiuj bildoj che entombigo. Ili opinias, ke en tia vesto la animo de la mortinto povas reveni al la loko de la prapatroj.

Mjau-nacio ne havis skriblingvon kaj desegnoj sur vestoj anstataue ludis la rolon de ideogramoj, sekve Mjau-nacio, kiu ne havis skriblingvon, trovis sian apartan lingvon en la historia libro de desegnoj de vestoj. Kvankam neniu alia nacio tiel profunde prezentis la historion pere de vestoj kiel Mjau-nacio, sed multaj nacioj enkorpigis la historion en siaj naciaj vestoj, tio jam formis kulturan karakterizajhon.